Úvahy
Hlásej slovo Boží, ať přijdeš vhod či nevhod, usvědčuj, domlouvej, napomínej v trpělivém vyučování. (2Tm 4,2)
Jak získat Boží moc?
V jednom článku z křesťanského časopisu jsem se dočetl, že církev si uvědomuje, že jí chybí Boží moc. K čemu ale církev potřebuje Boží moc? K uskutečňování svých vizí, svých programů, svých školení a kurzů? Přiznám se, že mne potěšilo, že si mnoho křesťanů dnes uvědomuje, že jim Boží moc chybí.
Apologetika není lov heretiků
Apologetika nebude mezi určitým druhem křesťanů populární. Lidé, budou asi vždy milovat líbivá a působivá učení zaslibující růst, probuzení, prožitky… Budou asi zděšeni, když si na tyto metody a učení posvítíme. Když něco objevíme, nemělo by nám to přinášet radost a měli bychom mít na mysli, že nositel učení je často náš bratr.
Cizí oheň - jaká je jeho podstata?
Není však žádného úspěchu tam, kde je cizí oheň, který nemá původ v oltáři, který netryská ze srdce člověka ukřižovaného s Kristem. Ten kříž je a zůstane pohoršením a bláznovstvím. Již v Písmu jsou žel jmenování někteří, kteří tak toužili po úspěchu, že raději toto pohoršení kříže odstranili. Možná se i dnes tak někteří bojí, že jimi budou lidé pohrdat, mít je za blázny a naopak, ti, které svět oslavuje a tleská jim, jsou dáváni za vzor ostatním a jsou následováni.
Křesťan a pornografie
V jednom hotelu v USA se ubytovala skupina křesťanů. Ráno šel jejich vedoucí platit účet a bezděky chtěl navázat rozhovor s recepčním. Během hovoru se vedoucí zeptal, zda je recepční křesťanem a chtěl se s ním sdílet o evangeliu. „Ta skupina, co je s vámi, to jsou taky křesťani?“ Zeptal se recepční. „Jistě, zněla odpověď…“
Stal se skutečně Bůh tvým protivníkem?
Někdy je náš život jako bouře, jsme zmítání vlnami, palubu bičuje uragán a do lodi teče. Panikaříme, ztrácíme směr, nevíme, co se děje. Bouře může ničit naše životy, zasahovat zdraví, může spláchnout náš majetek a nahánět nám hrůzu. Je to Boží soud, či zkouška? Nedovedeme na to v tu chvíli odpovědět!
Ztrácíš víru?
Někdy mi připadá, že křesťani jsou těmi nejslabšími lidmi na světě. A koneckonců je tomu asi tak. Vždyť Pán Ježíš nepřišel pro zdravé, ale pro nemocné. Znám jen málo lidí ze svého okolí, kteří by svůj život dali Bohu uprostřed překypující úspěšné kariéry, železného zdraví nebo vrcholu sebeuspokojení. Již apoštol říká Korintským. *Pohleďte, bratří, koho si Bůh povolává…
Máš strach stát za pravdou?
Následující příběh nás přivádí do doby zbožného krále Chizkiáše, který byl proslulý svojí bázní k Bohu a svojí náboženskou reformou. Bylo to v době velice obtížné. Asyrský král v té době dobyl Samaří a vystěhoval Izrael do Asýrie. Tato věc byla velkým varováním i pro Izraele. A náhle Sancheríb, mocný asyrský král, stojí i před judskými městy. Chizkijáš se třese strachy, posílá posly ke králi a žádá smír. Nakonec je ochoten i osekat ze dveří chrámu zlato a posílá je králi v bláhové naději, že krále usmíří.Není mu to nic platné. Král chce dobýt judské království a rozšířit svůj vliv.
Nemůžeš nalézt odpuštění?
Jestliže pravíš, odpuštění již není pro mne, pak vlastně říkáš: lžeš, Bože! Když já jsem nevěrný, i Ty mne opouštíš, dolomíš nalomenou větev knot a uhasíš plamen plápolající. Zemřel jsi zcela zbytečně. Zde je něco, na co prostě nemáš ani Ty. Není pro mne návratu. Tak se činíš spravedlivějším než Bůh a demonstruješ svoji nevěru. V tomto postoji opravdu nemůžeš počítat s Božím odpuštěním a pramen vody živé ti zůstává uzamčen.
Tři oříšky pro Popelku
nedávno jsem četl zajímavou knihu o historii jednoho křesťanského hnutí. Jeho představitelé se rozhodli, že dají svému hnutí určitou církevní strukturu. Jako příklad byla v knize použita bota. Vhodná obuv chrání před zevní nepohodou umožňuje chůzi a zpevňuje náš postoj.
A budou jedno tělo
Rád bych vám ale nyní představil toho, kdo je skutečným vládcem, který je povolán k vládě a nejen k vládě, ale i službě. Umí jak doplnit olej, vždyť on je Duchem svatým, umí dát sladkost, vždy se stal i milujícím a poslušným synem a dává i víno, na znamení smlouvy, kterou zpečetil vlastní krví.