Úvahy
Hlásej slovo Boží, ať přijdeš vhod či nevhod, usvědčuj, domlouvej, napomínej v trpělivém vyučování. (2Tm 4,2)
Nebylo by to krásné?
Tato učení ovšem první křesťané neznali nebo s některými z nich bojovali. Také my obvykle po čase zjistíme, že se některým věcem nevyhneme, nebo že musíme vykonávat úsilí, abychom se tomu vyhnuli. Nicméně většina toho, nebo různá obdoba, nás bude jednou čekat, ale musíme projít mnohým soužením, než tam vejdeme. Jednoduše, kříž nelze odhodit.
Konec světa a astrologie
Čas od času se na církevní scéně objeví hnutí, které prohlašuje, že na základě různých biblických výpočtů lze stanovit datum Kristova návratu. Někdy je udáván rok, někdy den a někdy jen časové rozmezí.
Akce a reakce aneb malá církevní prognóza evangelikálů
Ať už se tento scénář naplní či nikoliv, obávám se, že mystika brzy zaujme čelné místo v evangelikálním proudu dneška a ovlivní mnohé. I když jiní zůstanou věrní své tradici a budou se na mystiky dívat podezřele…
Jak se dělá charismatické evangelium?
S odstupem let jsem vypozoroval, že evangelium, které je kázáno současnými čelnými charismatiky, má velmi podobnou strukturu. Málokdy se zde setkáme s klasickou evangelizací, kde je kázáno slovo s pokáním, s apelem k rozhodnutí a k následování Ukřižovaného a Zmrtvýchvstalého v sebezapření neseného kříže.
Církev vyhlíží probuzení
Během pár vteřin jsem znovu usnul. Vím ale, že zatímco ve snu jsem prožíval něco opravdu živého, ve skutečnosti jsem hluboce spal. Uvědomil jsem si na tom něco důležitého. Církev si může myslet, že bdí, že prožívá něco opravdu nevšedního (fiktivního), ale přitom se může nacházet v hlubokém spánku.
Misionáři, dealeři, donátoři a kogregacionalismus
Můžeme tedy vyznávat mnoho z dnešního pohledu radikálních učení. Uprostřed ekumenismu, liberalismu, genderismu, feminismu, evolucionismu, homosexualismu apod. pak budeme považováni za zpátečníky a fundamentalisty.
Dalajláma a trocha nedávné historie
Ponechme nyní stranou temnou historii tibetské feudální teokracie, perzekuci křesťanů mnichy i adoraci dalajlámy levicovými intelektuály. Ponechme stranou i porušování lidských práv v Číně..
Křesťan a pacifismus
Závěrem bych ale rád podotkl, že pokud je nějaká věc hříchem, je hříchem jako pro věřícího, tak pro nevěřícího a jestli je něco dobré, je to dobré pro člověka jako takového. Osobně je mi militantnost cizí, a pokud bych byl vojákem, byl bych zřejmě nešťastným člověkem. Miluji svobodné povolání, klouzavou pracovní dobu, svoji laboratoř, studenty a posluchárny. Nicméně jsou lidé, kteří – dokonce věřím – mohou mít Boží povolání sloužit v armádě i se zbraní v ruce a bylo by nerozumné je od toho povolání odrazovat.
Fundamentalista nebo liberál?
Vím, že mohu být kritizován za zjednodušování a v tomto případě zřejmě i právem. Ale zdá se mi, že přes veškeré možné názorové rozdíly mezi křesťany, zde existují v podstatě jen dvě skupiny. Tyto dvě skupiny se, přes samozřejmé odlišnosti, obvykle neshodují v pohledu na některé věci, které čeří hladinu celospolečenského dění. Tyto skupiny charakterizuje postoj k Bibli. Někdy, avšak podle mne nespravedlivě, se tyto skupiny vzájemně titulují jako fundamentalisté a liberálové, i když to bývá často mimo kontext těchto historických definic.
Trojí hřích falešného prorokování
Představte si, že jste generálním ředitelem firmy a máte své mluvčí. Dnes se této agendě říká „public relations“. Váši mluvčí budou vašim jménem slibovat něco, co jste neslíbili a dokonce budou tvrdit, že k tomu mají vaše zplnomocnění. Jak budete reagovat? Budete to nadále přecházet a vydržovat si tyto „samozvané“ mluvčí? Zřejmě nikoliv. Opovážlivost dnešních proroků však tvrdí něco jiného.