Úvahy
Hlásej slovo Boží, ať přijdeš vhod či nevhod, usvědčuj, domlouvej, napomínej v trpělivém vyučování. (2Tm 4,2)
Svatí homosexuálové
Přiznám se ale, že si nelibuji v psaní kritických článků za každou cenu. Přesto si myslím, že je dobré se nad tím zamyslet a vzít si poučení. Jak chce církev moralizovat proti sňatkům gayů a adopci dětí takovými páry, když má sama tolik zkušeností s homosexuály? Nejsem katolík ani ekumenik, a proto mne nechávají celkem v klidu skandály zvrácených kněží. Musel jsem však část svého života čelit věroučným důrazům…
Volnočasová úvaha o současnosti českého letničního hnutí
Již několik let nejsem formálním členem letniční církve. Přesto se snažím držet krok a sledovat trendy v hnutí, kterého se cítím být součástí, i když z bezpečného nadhledu. V současné době jsem se z celkem tří naprosto nezávislých zdrojů dozvěděl, že čeští letniční intenzivně řeší eschatologii.
Host na večeři
Příběh, který vám chci vyprávět, se odehrál kdysi dávno na území Římské říše, v provincii Frygii, ve svobodném městě Laodikeji. Městě krásném, bohatém, proslaveném přítomností skvělé lékařské školy, vybaveném mimo jiné několika divadly a pohodlnými lázněmi. Městě nacházejícím se na strategické pozici na obchodní cestě vedoucí napříč Malou Asií, což z něj činilo velké obchodní centrum.
Islamizace jako přicházející Boží soud
Někdy se autoři opakují a ani já nejsem výjimkou. Proto prosím o shovívavost. V poslední době se stalo módou, že se křesťani stále více vyjadřují k politice. I já jsem se tím nechal strhnout.
Křesťanští radikálové v Brně
*§355 (1) Kdo veřejně hanobí a) některý národ, jeho jazyk, některou rasu nebo etnickou skupinu, nebo b) skupinu osob pro jejich skutečnou nebo domnělou rasu, příslušnost k etnické skupině, národnost, politické přesvědčení, vyznání…
Víra v Trojici jako indikátor duchovního stavu
Bible je plná paradoxů, které lidem nedávají smysl, ale Bohu znějí velmi logicky. Stručně by se dalo říci, že je to tím, že Bůh existuje mimo náš čas a prostor. I když samozřejmě žije i v čase a prostoru, není jimi nijak omezen ani určen. Jedním z paradoxů je učení o Kristu a Trojici. Kdo je alespoň běžně seznámen s církevní historií, ví, že tímto učením se raná církev dlouze potýkala.
Nebylo by to krásné?
Tato učení ovšem první křesťané neznali nebo s některými z nich bojovali. Také my obvykle po čase zjistíme, že se některým věcem nevyhneme, nebo že musíme vykonávat úsilí, abychom se tomu vyhnuli. Nicméně většina toho, nebo různá obdoba, nás bude jednou čekat, ale musíme projít mnohým soužením, než tam vejdeme. Jednoduše, kříž nelze odhodit.
Konec světa a astrologie
Čas od času se na církevní scéně objeví hnutí, které prohlašuje, že na základě různých biblických výpočtů lze stanovit datum Kristova návratu. Někdy je udáván rok, někdy den a někdy jen časové rozmezí.
Akce a reakce aneb malá církevní prognóza evangelikálů
Ať už se tento scénář naplní či nikoliv, obávám se, že mystika brzy zaujme čelné místo v evangelikálním proudu dneška a ovlivní mnohé. I když jiní zůstanou věrní své tradici a budou se na mystiky dívat podezřele…
Jak se dělá charismatické evangelium?
S odstupem let jsem vypozoroval, že evangelium, které je kázáno současnými čelnými charismatiky, má velmi podobnou strukturu. Málokdy se zde setkáme s klasickou evangelizací, kde je kázáno slovo s pokáním, s apelem k rozhodnutí a k následování Ukřižovaného a Zmrtvýchvstalého v sebezapření neseného kříže.