Biblická kritika
Veškeré Písmo pochází z Božího Ducha a je dobré k učení, k usvědčování, k nápravě, k výchově ve spravedlnosti. (2Tm 3,16)
Můj postoj k učení Sola Scriptura v dialogu s římským katolíkem
Z výše uvedeného vyvozuji, že Písmo do jediného celku uspořádal Duch svatý a církev pouze rozeznala, co Písma jsou. Tato Písma jsou považována za plně inspirovaná Duchem svatým. Uvedu příklad: když rozbiji vázu na 66 kusů, pak je opět možné tyto střepy složit do původního tvaru.
Učení o stvoření
Při studiu biblického učení o stvoření je třeba chápat, že Bible neobsahuje žádné prohlášení ve smyslu, že by si činila nárok být vědeckou učebnicí. Od Bible, která má sloužit lidem po všechny věky, by se nemělo očekávat, že bude používat moderní vědeckou terminologii. Bible se však prohlašuje za důvěryhodnou ve všem, o čemkoliv učí, že je pravdivé, ať už se jedná o otázky víry, historie nebo stvořeného řádu.
Církve sektářského typu a jejich exegeze
K posledním dvěma svým knihám jsem nechal napsat předmluvu dva mladé teology, kteří mají s tím, co jsem popisoval, osobní, živou zkušenost, a v rámci svého hnutí dosáhli i teologické graduace. Ani jednoho z nich osobně neznám. Myslím, že nemusím zdůrazňovat, že je respektují a vážím si jejich práce.
Jak rozumím Písmu
Písmo je pro mne svatá kniha, inspirovaná Duchem svatým, ve které Bůh skrze staletí vyjádřil vše, co vyjádřit chtěl. Popisuje minulost, přítomnost i budoucnost. Věřím, že každý člověk obdařený Duchem ji může rozumět i vykládat, i když ji zcela neporozumí a bude se dopouštět chyb.
Dají se skloubit závěry evangelií?
Někdy v roce 1991, po svém obrácení, jsem řešil jednu věc, která mne opravdu soužila. Byl jsem vyučen, že Bibli je třeba brát doslova, slovo od slova, a že je prostá rozporů. Avšak když jsem jí četl, nemohl jsem s něčím takovým souhlasit.
70 týdnů let u proroka Daniele
Kniha Daniel se taxonomicky řadí mezi historické spisy. Dokáže v sobě kombinovat nejen literární žánry, od prostého narativního textu až po komplikovanou apokalyptickou symboliku. Letité diskuse budí i poněkud zastřené konkrétní letopočetné údaje, v nichž mnozí teologové rozeznávají Kristovu parusii, a daly vzniknout několika rozdílným eschatologickým školám.
Teologie apoštola Pavla
Autor se nijak netají, že k Písmu přistupuje jako k ucelenému, Božímu zjevení, plenárně inspirovanému, byť si zde zřetelně uvědomuje vlastní přínos a invenci jednotlivých pisatelů. I zde ovšem vidí osobitou inspiraci Písem Božím Duchem, který si tyto nuance uzpůsobuje, ba přímo předurčuje k vlastním záměrům, aby vyjádřil plastičnost a dynamiku Božího zjevení. Morris nestaví jednotlivé výpovědi Písma do protikladu, nehledá nějakou hlubší autenticitu biblické zvěsti ani se nesnaží odkrývat jednotlivé vrstvy geneze biblického textu. Přistupuje k Písmu jako k nástroji Božího zjevení.
Hebrejský člověk
Autor zde na základě biblického textu podrobně popisuje antropologii Semity resp. Hebreje a na podkladě citací recentní, historické literatury, popisuje nejen fyziognomii, ale i kulturní, historické a náboženské cítění a přesvědčení, které formovalo utváření židovského národa resp. židovské rasy.
Originál nebo padělek
Moje NE historicko-kritické teologii vychází z mého ANO našemu obdivuhodnému Pánu a Spasiteli Ježíši Kristu a slavnému vykoupení, které i za mne dovršil na Golgotě. Tato rozhodná slova vyjádřila autorka v úvodu své knihy. Jako žákyně R. Bultmanna, E. Fuchse, F. Gogartena a G. Ebelinga byla velmi úspěšnou řádnou profesorkou teologie na univerzitě v Braunschweigu, čestnou profesorkou NZ na teologické fakultě Philipsovy univerzity v Marburgu a členkou Společnosti pro studium NZ. Těšila se rostoucímu uznání svých kolegů. Byla přesvědčena, že svou teologickou prací slouží Bohu a přispívá k hlásání evangelia.
Hrozí nám liberální teologie?
Liberalismus přichází v tak přitažlivých, či nenápadných formách, že i když můžeme formálně zastávat doktrínu o neomylnosti Bible, prakticky se můžeme stát liberály zcela nepozorovaně. Uvedu zde jeden výstražný příklad z Německa. V polovině devatenáctého století měla již Lutherská církev za sebou reformaci…