Království nyní
Ježíš řekl: „Moje království není z tohoto světa. Kdyby mé království bylo z tohoto světa, moji služebníci by bojovali, abych nebyl vydán Židům; mé království však není odtud.“ (J 18,36 )
Argentinské probuzení
Pentekostální probuzení v Argentině je fenoménem, který si vyžádal celosvětový respekt. Zprávy o statisících lidí, obracejících se ke Kristu, oblétly v krátké době svět. Z Argentiny si berou poučení věhlasní misiologové jako C. P. Wagner a odtud si přiváží požehnání i pastor Vinice John Arnott, v jehož sboru následně vzplálo Torontské požehnání, které proměnilo tvář takřka celého charismatického a značnou část letničního hnutí. V České republice bylo argentinské probuzení letničními a charismatiky akceptováno takřka beze zbytku. Jestliže probuzení v Argentině mělo tak zásadní vliv, bude jistě dobré zmapovat zevrubně i jeho historii.
Stanislav Bubik a království nyní
Pastor Církve bez hranic v Praze, káže v intencích doktríny „Království nyní“. Srovnejte, prosím, jeho slova s níže uvedenými pozicemi církve Assemblies of God v USA. Na její Systematickou teologii a věroučné články ve své věrouce případné zájemce..
Království nyní - doktrína moderního pentekostalismu
Učení, které zde J. Stetz prezentuje, je klasickým dispenzacionalismem, který je sdílen většinou klasických letničních církví. Nepočítá s vládou církve nad národy, ale očekává Velké soužení a „vytržení“ svatých před druhým příchodem Krista. Toto učení bylo, před příklonem k Toronstkému požehnání a Nové apoštolské reformaci, sdíleno i Apoštolskou církví.
Alan Vincent, apoštol Království nyní?
Alan Vincent je v současné době jedním z nejvlivnějších stoupenců Nové apoštolské reformace, zaujímající prominentní postavení mezi řečníky na křesťanských konferencích a seminářích v České republice. Těší se reputaci Božího muže, který již přes čtyřicet let působí jako kazatel, učitel a apoštol v mnoha zemích na více kontinentech světa (Indie, Afrika, Evropa a USA). Vincentovi v posledních třech letech vyšla v češtině řada knih.
Boží království
S pojmy království Boží a království nebeské se často setkáváme v Písmu svatém a jsou v současnosti křesťany často používány. Přesto v použití těchto výrazů často panuje nesoulad. Některé z těchto nesouladů jsou výsledkem drobné, odlišné interpretace některých bodů, ale některé jsou zásadní, odporující základním principům evangelikální a letniční víry.
Co je Abrahamovo požehnání?
V současném charismatickém hnutí je často mylně interpretována Pavlova exegeze obsažená v třetí kapitole listu Galatským, týkající se Abrahamova požehnání. Učí se, že Abrahamovo požehnání je zaslíbením hmotného blahobytu nebo dokonce pozemské a časné vlády církve nad zemí. Snahou této studie je proto podrobněji rozebrat a poukázat na to, jak se v životě Kristových následovníků Abrahamovo požehnání naplnilo.
Budoucnost (patří) charismatismu..?
Když proto uslyšíme líbivá hesla o Království, odpovědnosti za politiku, principech křesťanské vlády apod., udělejme si čas na to zjistit, kdo že tato hesla propaguje, jak jim rozumí a jak se v jeho církvi a životě naplňují. Myslím, že si ušetříme mnohá zklamání.
Základ: Písmo, či církevní úřady?
Stoupenci „eschatologické dokonalosti“ jsou na základě dalších míst v Písmu (např. Sk 3,21) přesvědčeni, že v budoucnu církev dospěje do plné postavy Krista právě tím, že Duch svatý obnoví všechny biblické úřady na čele s apoštoly. Wagner učí, že reformace ještě není zdaleka u konce neboť začala ospravedlněním z víry v 16. století, pokračovala učením o posvěcení v 18. století a učením o křtu v Duchu svatém ve 20. století.
Ujme se církev vlády nad světem?
V poslední době jsem se opakovaně setkal s tvrzením, že církev má převzít vedení ve společnosti. Někteří tím byli zároveň překvapeni, protože evangelikálním kruhům nejsou tyto myšlenky vlastní. Myšlenky jsou naopak propagovány v kruzích dominionismu a teonomismu, kam můžeme zařadit hnutí Rekonstrukce, které přesahuje do řady tradičních evangelikálních struktur v USA. Poučení, jak takové převzetí vypadá, nalezneme ve středověké církvi.
Skrytá tvář teonomismu
Studie je kritikou novodobého učení o „probuzení poslední doby“. Popisuje zejm. teorii a praxi manipulace s tzv.„teritoriálními duchy“, kde se autor snaží doložit, že tato doktrína je postavena na tzv. „teorii výkupného“. Toto učení bylo odsouzeno jako hereze církevními otci…