Jak si má služebník zachovat finanční integritu?
Následující článek je překladem komentáře J. L. Gradyho z jeho blogu. Na rozdíl od autora již neshledávám Dr. Cho z Jižní Koreje hrdinou víry. Byl jsem vděčný Apoštolské církvi v devadesátých letech, která se z důvodu jeho falešného učení zřekla konference s ním, kterou zaštiťovala KMS. Cho zastával – podle některých – jakousi zvláštní směsici buddhismu a křesťanství, zahalenou v hávu charismatického entusiasmu. Snad mu nelze upřít misijní snahu a modlitební zápal, nicméně jeho angažmá na poli hnutí Víry, podpora Torontského požehnání a jistý druh autoritativnosti je pro mne mnohem varovnější než finanční skandál, kterého se nyní dopustil. Skandálu se můžeme dopustit všichni, ale falešné učení je věcí dlouhodobou. Jsem přesvědčen, že duchovní vliv Choa později vedl do kontroverzí i samotnou Apoštolskou církev, které začaly po osobním setkání jejího představitele na mezinárodní letniční konferenci s ním. Jednalo se o jeden ze spouštěčů charismatizace českého letničního hnutí. O tom ale bude podrobnější zmínka v historii Apoštolské církve, jejíž kapitoly zde zveřejňuji.
Šest způsobů, jak zabránit skandalizaci své služby
J. L. Grady
Nedávné odsouzení Dr. Yonggi Cho v Jižní Koreji je připomínkou skutečnosti, že potřebujeme učinit nový závazek integrity.
Minulý týden jsem byl zničen z toho, když jsem zjistil, že pastor korejského megasboru, David Yonggi Cho, byl shledán vinným ze zpronevěry 12 000 000 dolarů z církevních fondů. Věděl jsem, že se slavný hrdina víry z megacírkve Yoido Full Gospel Church z korejského Soulu má problémy. Úsilí o vybudování největšího křesťanského shromáždění na světě, které mu trvalo 56 let, z něho učinilo jednoho z nejrespektovanějších duchovních otců letničního hnutí.
Někteří američtí představitelé věděli, že Choovy problémy byly spojeny s jeho synem Cho Hee-junem, který byl rovněž odsouzen na tři roky za jeho roli v rámci propracovaného systému, který přinášel miliony dolarů z církevních fondů. Hee -jun byl uvězněn okamžitě. Naštěstí Cho senior nemusí nastoupit trest odnětí svobody (ten bylo pozastaven), ale bude muset zaplatit pokutu ve výši 4 700 000 amerických dolarů.
I nadále respektuji Dr. Cho. Bývalý buddhista, jenž prožil dramatickou konverzi ke Kristu a byl Duchem svatým použit k evangelizaci národa, který byl po staletí uzavřen křesťanství. Cho nadále zůstává legendou. Nicméně události minulého týdne nám připomínají, že i ti největší duchovní velikáni mají hliněné nohy a dokonce i ta největší služba může být skandalizována, pokud zde není vyžadována osobní integrita.
Nyní se zdá být vhodný čas nabídnout a připomenout níže uvedená, jednoduchá pravidla. V současné době se objevuje nová generace pastorů megasborů a církevních vůdců, a tato generace si nemusí být vědoma toho, že několik špatných kroků je může uvrhnout doprostřed skandálu. Jste-li vedoucím, prosím, umístěte tato pravidla v zasedací místnosti, v kanceláři vedoucího a vložte je do pracovních řádů. Pokud nejste součástí vedení, prosím, modlete se, aby se tato pravidla dodržovala ve vaší církvi bez ohledu na to, jak je velká:
1. Nikdy nebudujte kult osobnosti
Hlavní důvod selhání služby je, že se organizace začne točit kolem člověka namísto Krista. Nezajímá mě, jak nadaný nebo pomazaný je vůdce, pokud (on nebo ona) dovolí ostatním, aby ho postavili na piedestal, nebo se tam dokonce postaví sami. Tehdy se přiblíží pád. Pavel řekl Korintským: „Neboť nikdo nemůže položit jiný než ten, který je položen, kterým je Ježíš Kristus“ (1. Kor 3:11, NASB). Pavel nestavěl svou službu na sobě. Navíc, on sdílel záři reflektorů s Timoteem a s dalšími členy týmu. Pokud vedoucí nesdílí s ostatními svoji pravomoc, katastrofa se přiblíží.
2. Rozvíjejte kulturu otevřenosti
Zdravá služba podporuje spolupracovníky a členy sboru k otevřenosti. Zjistil jsem, že tam, kde se projevil skandál, lidé pociťovali strach, manipulaci nebo dokonce ohrožení. Víte, že slovo okultní pochází z latinského slova, které znamená „tajemství“ nebo „skrytost“? Tam, kde se jedná v uzavřenosti či skrytosti, tam nejde o křesťanský způsob práce.
3. Trvejte na finanční transparentnosti
Církve a služebnosti jsou hrazeny dárci a tito dárci mají Bohem dané právo vědět, zda jsou jejich prostředky i správně používány. Vedoucí služebníci mají rovněž Bohem danou úlohu správcovství a musí vědět, že jim svěřené finanční prostředky neslouží k osobnímu zisku. Všechny finanční transakce by měly být přezkoumány k tomu určenými pracovníky (včetně externích účetních), aby nedocházelo ke korupci.
4. Nezakládejte rodinné dynastie
V Bibli se nepíše nic o tom, že by křesťanský vůdce měl službu rezervovat pro členy své rodiny. Nepotismus je často příčinou finančního skandálu. Pokud vedoucí obsadí vedení církve rodinnými příslušníky, budou v pokušení činit taková rozhodnutí, která by je finančně zvýhodnila. V mnoha případech rodiče, kteří zaměstnávají své děti, nejsou často schopni uvést nápravu tam, kde existují závažné trestné činy.
5. Pozor na vytváření chamtivých monster
V dnešních megacírkvích koluje obrovské množství peněz, počínaje nedělní sbírkou, a pokud vůdci nejsou opatrní, tento druh úspěchu je může nakonec zničit. Musíme si uvědomit, že nám Bůh svěřuje tyto prostředky k zajištění provozu naší služby, nikoliv ke stavbě paláců, luxusních vozidel, osobních strážců, soukromých tryskáčů, nákupních poukazů nebo druhých a třetích domů. Když krmíte chamtivost, vrátí se a napadne vás. Osobně se domnívám, že pastoři a vedoucí by měli předložit dobrovolně čepici na své výplaty namísto požadování výplat po vzoru světských korporací.
6. Nikdy tolerujte ducha nároku
Finanční požehnání může různým způsobem, dramaticky, člověka ovlivnit. Jeden to může přijmout s vděčností Bohu a zůstat pokorným, zatímco druhý si může začít myslet, že je hoden královského zacházení. Tento duch nároku může napadnout církev nebo službu zprvu nepozorovaně, dokud si vedoucí nezačnou klást požadavky. Znal jsem kdysi kazatele, který požadoval, aby byl převezen ze svého hotelu na konferenci v limuzíně, i když vzdálenost byla menší než jeden blok! Toto skandální chování by mělo být konfrontováno, nikoli hýčkáno.
Pavel řekl svému duchovnímu synovi Timoteovi, že představitel církve musí být prost „lásky k penězům“ (1 Tim 3:3), aby si uchoval hodnověrnost. Udělali bychom dobře, kdybychom tento mandát prověřili i dnes. Namísto sebedestrukce dalšími skandály, pojďme ukázat světu, že umíme správně hospodařit.