Bílá hora - protestantské chucpe
Někdy mám pocit, že se Ekumenická rada církví chodí inspirovat na mé stránky, speciálně do rubriky „S nadsázkou“. Když jsem napsal článek Projev předsedy Svazu sjednocujících se církví ku příležitosti obnovení sloupu Panny Marie, bral jsem to jako „šílenou“ hyperbolu. Zvažoval jsem pak napsat ještě článek, že se ERC sejde s ČBK na společné bohoslužbě ku příležitosti bitvy na Bílé hoře. Dokonce jsem o tom v žertu mluvil se svými přáteli. Avšak to už se mi zdálo eticky na hraně a nechtěl jsem být, s ohledem ke svým čtenářům, impertinentní.
Ani ve snu by mne nenapadlo, že se však podobná iniciativa zřejmě stane skutečností. Přesvědčil mne o tom mimo jiné článek Cyklus Bílá hora 2014 – Co nás rozdělilo, může dnes spojovat? bude v sobotu 8.11. završen společnou ekumenickou bohoslužbou
Pevně doufám, že se ERC omluví katolické straně za spoluúčast na těch tři sta letech bezpráví, spáchaných rozběsněnými protestanty na pokojné katolické většině národa.
A doufejme, že nepůjde o ojedinělou akci. Snad se dočkáme i společné tryzny neonacistů a potomků popravených Židů v koncentračních táborech a snad se dočkáme i tryzny představitelů KSČM a potomků politických vězňů například na místě uranových dolů. Doufám, že si pak obě strany odpustí a dojde k usmíření!
Ale nyní vážně: to už opravdu nedokážeme rozlišovat mezi obětí a agresorem? Nebo snad římskokatolická církev učinila pokání z vražd, pronásledování a mučení, vynuceného exilu apod.? Jak jinak si vysvětlit následující prohlášení, kde je poroba našeho národa představena jako „mýtus“:
„V národní paměti je (Bílá hora) počátkem „doby temna“ a romantickou představu o porážce národa, který čekal několik staletí na svou svobodu, si ve školách osvojovalo několik generací žáků. Tento mýtus ovšem vychází z představ, které nejsou tak zcela jasné“.
A co kdybychom šli ještě dále a prohlásili, že není vůbec jasné, zda pronásledování církve v prvních stoletích, za hitlerovského Německa nebo stalinského Ruska není mýtus? A nebyl i – stejně tak historicky prokázaný – holokaust mýtus, o kterém se jen učilo ve školách několik generací žáků? Není i zde třeba revizionistického pohledu? Je nám to opravdu jasné? A nebo jde o projev vděčnosti římskokatolické církvi za církevní restituce? Vždyť i díky Bílé hoře, jak připouštějí někteří protestantští církevní představitelé, jejich církve nyní přicházejí k restitučním penězům.
Jsem totiž přesvědčen, že ještě před restitucemi by minimálně jedna z protestantských církví protestantsky protestovala.
V závěru nabízím píseň o Bíle hoře římského katolíka Karla Kryla a věnuji ji předsedovi ERC, protestantovi, br. Danielu Fajfrovi.