Nejen k situaci na Ukrajině
Není mým cílem vyjadřovat se ke světovým politickým událostem. Přesto je situace na Ukrajině něco, co má tendenci mi působit tíseň. Nepatřím mezi lidi, kteří tuto situaci vidí černobíle a kteří zakuklené bojovníky, útočící na policii střelnými zbraněmi a výbušninami, považují za pokojné demonstranty. Rovněž nejsem rychlý k tomu odsoudit demokraticky zvoleného prezidenta, byť mohu mít pochybnosti o některých jeho činech.
Jinými slovy, stejně jako při volbě českého prezidenta, podpoře „humanitárního bombardování“ Srbska nebo ohledně otázky zpochybňování legitimity odsunu sudetských Němců, se můj názor zřejmě liší od mínění některých současných církevních představitelů. Čeho si ovšem všímám je, že přes značnou rozšířenost a dostupnost zpráv i alternativních zdrojů už pro mne není tak snadné se ve věcech orientovat a činit si z nich jednoznačné závěry.
Podobně je tomu v církvi: Exploze různých učení, přes extrémní učení o duchovních darech až po jejich extrémní odmítání, stejně jako extrémní učení o (ne)svobodné vůli z obou stran přináší mnoho správných, ale i nesprávných pohledů. Lidé, křesťany nevyjímaje, totiž extrémy milují. Kladu si často otázku: Jsem tedy já tím jediným, kdo to vidí správně? I přes to, že bych mohl podlehnout iluzi, že ano, vím, že to není možné. Poznáváme jen z části. Miluji proto následující tři verše:
Jestliže si někdo myslí, že něco už plně poznal, ten ještě nepoznal tak, jak je třeba.
Z částky zajisté poznáváme a z částky prorokujeme.
Za zpupností přichází hanba, kdežto s umírněnými je moudrost.
Čím jsem starší, tím je mi vzdálenější radikalita a silná prohlášení. Stále častěji proto volím slova: myslím si, jsem přesvědčen, věřím nebo domnívám se. Vím, že je někdy potřeba silných a kategorických prohlášení, ovšem měli bychom jimi šetřit. Pokud si o něčem nejsem jist a hledám odpověď, zajímá mne nejen, co daný člověk říká, ale i jak to říká. Tam, kde je ovšem dovolen jen jeden názor, který neunese kritiku; tam, kde lidé vyžadují bezmyšlenkovitou a slepou poslušnost a tam, kde není dovoleno vznášet dotazy nebo dokonce pochyby, tam již pravdu zpravidla ani nehledám. A může jít jak o politická nebo o církevní uskupení. Pokud někdo není schopen jednat umírněně, nevěřím mu, pokud učiní radikální prohlášení.
A nyní bych se rád vrátil k Ukrajině: Pokud věci promýšlím a domýšlím, zachvacují mne chmury. Kdykoliv přemýšlím o budoucnosti bez Ducha svatého, přináší mi to depresi. Nicméně jsem přesvědčen, že Bible nás vede k radosti za všech okolností:
Radujte se v Pánu vždycky, znovu říkám, radujte se!
Netrapte se žádnou starostí, ale v každé modlitbě a prosbě děkujte a předkládejte své žádosti Bohu. A pokoj Boží, převyšující každé pomyšlení, bude střežit vaše srdce i mysl v Kristu Ježíši.
A pokud by snad měl vypuknout válečný konflikt, který by hrozil světovým kolapsem… No není to důvod k ještě větší radosti?
Lidé budou zmírat strachem a očekáváním toho, co přijde na svět, neboť nebeské mocnosti budou otřeseny. A tehdy spatří Syna člověka, jak přichází v oblaku s mocí a velikou slávou. A až se toto začne dít, vzpřimte se a pozvedněte hlavy, protože se blíží vaše vykoupení.
Máme se snad obávat budoucnosti?
Povstane národ proti národu a království proti království, budou veliká zemětřesení a v mnohých krajinách hlad a mor, hrůzy a veliká znamení z nebes. Ale před tím vším na vás vztáhnou ruce a budou vás pronásledovat; budou vás vydávat synagógám na soud a do vězení a vodit před krále a vládce pro mé jméno. To vám bude příležitostí k svědectví. Vezměte si k srdci, abyste si předem nepřipravovali, jak se budete hájit. Neboť já vám dám řeč i moudrost, kterou nedokáže přemoci ani vyvrátit žádný váš protivník. Zradí vás i vaši rodiče, bratři, příbuzní a přátelé a někteří z vás budou zabiti.A všichni vás budou nenávidět pro mé jméno. Ale ani vlas z vaší hlavy se neztratí.
Může nás to snad oddělit od Boha?
Nic nás nemůže oddělit od lásky Boží: „Jsem jist, že ani smrt ani život, ani andělé, ani mocnosti, ani přítomnost, ani budoucnost, ani žádná moc, ani výšiny, ani hlubiny, ani co jiného v celém tvorstvu nedokáže nás odloučit od lásky Boží, která je v Kristu Ježíši, našem Pánu.
Co nás tedy jako křesťany bez výjimky čeká?
Vaše srdce ať se nechvěje úzkostí! Věříte v Boha, věřte i ve mne. V domě mého Otce je mnoho příbytků; kdyby tomu tak nebylo, řekl bych vám to. Jdu, abych vám připravil místo. A odejdu-li, abych vám připravil místo, opět přijdu a vezmu vás k sobě, abyste i vy byli, kde jsem já. A cestu, kam jdu, znáte.
A můžeme se vůbec nějak připravit?
Proto vezměte na sebe plnou Boží zbroj, abyste se mohli v den zlý postavit na odpor, všechno překonat a obstát.
Buďte bdělí a proste v každý čas, abyste měli sílu uniknout všemu tomu, co se bude dít, a mohli stanout před Synem člověka.
Protože jsi zachoval mé slovo a vytrval, zachovám tě i já v hodině zkoušky, která přijde na celý svět a prověří obyvatele země.
Nepotkala vás zkouška nad lidské síly. Bůh je věrný: nedopustí, abyste byli podrobeni zkoušce, kterou byste nemohli vydržet, nýbrž se zkouškou vám připraví i východisko a dá vám sílu, abyste mohli obstát.
Všechna výše uvedená zaslíbení nikdy nepřestanou platit! Ale i kdybychom pročetli, poslechli a viděli všechny zprávy, porozuměli správně všem věcem a dokázali vše správně rozsoudit, nic nám to samo o sobě neprospěje. Jediné, na čem záleží, je náš postoj k Bohu. Záleží na tom, jak se budeme modlit a jak budeme dbát na Boží přikázání zjevené v Bibli. To má moc nás zachovat. Bůh s námi nemá smýšlení o soužení, ale o pokoji. Ten pokoj je v důvěře v něho. A tak, máš-li strach (já často), vypni zpravodajství, otevři Boží Slovo a modli se. Vlož svoji starost na něho a pokoj převyšující každou starost bude střežit tvé srdce a mysl v Kristu Ježíši. Pokud svět zachvátí křeč, řekni si, to se svíjí příroda před porodem Kristova příchodu. A až uslyšíš zvěsti o válkách, řekni si, to mluví můj Otec! Už se těší na setkání se mnou a tak ohlašuje příchod svého Syna, abych ho nepropásl. Když třeba uslyšíš rykot zbraní, řekni si: to je budík, který mne nechce nechat zaspat při příchodu mého milovaného Pána, Spasitele a nejlepšího Přítele, který mne vykoupil a přišel si pro mne, aby mne uvedl do věčného příbytku plného pokoje, lásky a věčné radosti.
Pane přijď!