Biblická kritika
Veškeré Písmo pochází z Božího Ducha a je dobré k učení, k usvědčování, k nápravě, k výchově ve spravedlnosti. (2Tm 3,16)
Originál nebo padělek
Moje NE historicko-kritické teologii vychází z mého ANO našemu obdivuhodnému Pánu a Spasiteli Ježíši Kristu a slavnému vykoupení, které i za mne dovršil na Golgotě. Tato rozhodná slova vyjádřila autorka v úvodu své knihy. Jako žákyně R. Bultmanna, E. Fuchse, F. Gogartena a G. Ebelinga byla velmi úspěšnou řádnou profesorkou teologie na univerzitě v Braunschweigu, čestnou profesorkou NZ na teologické fakultě Philipsovy univerzity v Marburgu a členkou Společnosti pro studium NZ. Těšila se rostoucímu uznání svých kolegů. Byla přesvědčena, že svou teologickou prací slouží Bohu a přispívá k hlásání evangelia.
Hrozí nám liberální teologie?
Liberalismus přichází v tak přitažlivých, či nenápadných formách, že i když můžeme formálně zastávat doktrínu o neomylnosti Bible, prakticky se můžeme stát liberály zcela nepozorovaně. Uvedu zde jeden výstražný příklad z Německa. V polovině devatenáctého století měla již Lutherská církev za sebou reformaci…
Kdo je autorem knihy Izajáš?
Dnešní historicko kritické přístupy vycházejí převážně z metody lingvistické fragmentace textů a hledání vrstev biblické látky, dále z problémů historického pohledu a taktéž v sobě zahrnují i hledisko dogmatické. Tyto kritické metody, kterých se začalo hojně využívat v 18. a 19. století, byly obvykle používány u knih, které si činily eschatologický nárok zakotvený v přesném popisu budoucnosti…