Židovské kořeny
"Ať vás tedy nikdo nesoudí pro pokrm a pro nápoj nebo kvůli svátku, novoluní nebo sobotám. To všechno je stín budoucích věcí, ale skutečnost je Kristus“.
Má Izrael teologický nárok na Kanáan?
Bible je ovšem knihou dialektickou, která definuje skutečnost na základě hebrejského myšlení. Jádro problému spočívá v rozdílném přístupu dvou myšlenkových paradigmat: hebrejské myšlení hledá pravdu často jako dialog dvou paradoxů a akceptuje napětí (např. svobodná lidská vůle versus Boží předurčení), zatímco řecké myšlení (zejména to odvozené od Platóna a Aristotela) je spíše zaměřeno na logiku, definici, systematizaci a snahu paradox odstranit, neboť nedokáže myslet v protikladech.
Ježíš, potomek Abrahamův a král obnoveného Izraele
Někteří jsou ale dodnes přesvědčeni, že Ježíš svým prvním příchodem naplnil vše, co o něm Zákon a proroci prorokovali. Tak tomu ovšem není. Ježíš se vrátí již jako král, aby se ujal vlády (Lukáš 19:12-27). Referoval o tom jasně, když sdělil, že se o něm musí naplnit vše, co je psáno v zákoně i v prorocích a že nepomine jediná čárka, pokud se všechno nestane (Matouš 5:18 a Lukáš 24:44).
Tak bude spasen všechen Izrael
Existují pasáže v Písmu, které jsou po určitou eschatologickou dobu zahaleny tajemstvím (mysterion), dokud Bůh neodejme závoj a neudělí zjevení (apokalypsis), které se následně stane všeobecným poznáním (Římanům 16:25–26; 1. Korintským 2:7).
Jsme svědky eschatologického návratu Židů do své vlasti?
Nejsem specialistou na proroctví, ale podle některých exegetů se z Bible naplnilo již okolo 80–90 %. Zatímco ve Starém zákoně, kromě některých dlouhých úseků, kdy se jakoby nic nedělo, lidé Boží jednání viditelně zažívali, žijeme v době, kdy se žádná biblická proroctví aktuálně nenaplňují.
Argumenty pro křesťanský sionismus
Řečníci na konferenci také naznačili, že ačkoli si myslí, že vznik Izraele v roce 1948 byl částečným naplněním biblického proroctví, musí být zdrženlivější ohledně eschatologického statusu současného národního státu. Jak uvedl jeden z nich při úvodním vyjádření konference: „Nemyslíme tím, že [dnešní Izrael] je dokonalým politickým zřízením. Nebo že by neměl být kritizován za svá selhání.
Čtyři teologické pohledy na Izrael
Určitým tématům v církvi se nelze vyhnout. Nicméně teologie je v něčem podobná matematice, resp. kombinatorice. Máme zde několik omezených možností a při jejich srovnání nakonec zjistíte, že se prostě jedné z nich natolik blížíte, že ji prakticky zastáváte. Jedná se o teologii smlouvy (TS), klasický dispenzacionalismus (KD), progresivní dispenzacionalismus (PD) a teologii nové smlouvy (TNS). Jsou seřazeny dle doby jejich vzniku
Dopis přátelům Kristova příchodu
Není mým zvykem takto otevřeně oslovovat nějakou skupinu. Činím tak jen z jediného důvodu: jsem už opravdu unaven odpovídat na to, co si myslím o různých dopisech, videích a pojednáních, která po internetu šíří družina apokalyptických kazatelů. Tito kazatelé zpoza menor a izraelských vlajek vypočítávají různá data, období a časová pásma takzvaného „vytržení“, ve kterém zaručeně opustí zemi.
Stanovisko proti antisemitismu
Historicky starověký antisemitismus, který bohužel nalezl úrodnou půdu a silnou podporu mezi některými řeckými, latinskými a římskými církevními otci, zaznamenal dramatické obnovení v západní civilizaci s židovskými katastrofami spojenými s křížovými výpravami, inkvizicí a evropským nacionalismem. Nešťastné spojení hlubokých teologických omylů a společenské frustrace se periodicky kumulovalo k ničení desetitisíců židovských životů.
Antisemitské útoky znepokojují židovské křesťany (6. 6. 2025)
Násilné antisemitské útoky, které se odehrály ve Washingtonu, D.C. a Boulderu v Coloradu, jen podtrhují rostoucí obavy z antisemitismu po celých Spojených státech. Nedávné studie ukázaly alarmující nárůst antisemitských projevů. Většina mladých Židů (83 %) v USA uvádí, že se s antisemitismem setkala na sociálních sítích. Podobně devět z deseti lidí zaznamenalo nárůst antisemitismu už od roku 2023.
Assemblies of God a křesťanský sionismus
V roce 2017 se na každoročním setkání jedné z největších světových letničních denominací, Assemblies of God (AoG), rozhořela bouřlivá debata. Jádrem sporu byla Rezoluce 3, která navrhovala, aby se církev aktivněji zapojila do řešení konfliktů mezi národy, rasami a náboženstvími. Zní to vznešeně? Ale někteří členové se obávali, že za vznešenými slovy se skrývá něco jiného: oslabení dlouholeté podpory AoG pro stát Izrael.