Teologie
Vytržení před velkým soužením?
I když toto učení nesdílím, zjistil jsem, že s lidmi, kteří jsou pretribulacionisty (věří ve vytržení před velkým soužením), mě spojuje mnoho věcí. Přesto jsem se rozhodl podrobit jejich pohled kritice. Pokud totiž není pretribulacionismus pravdivý, může to jeho stoupence tváří v tvář přicházejícímu soužení paralyzovat.
Věčné zatracení - problematika pekla
Někteří lidé označují učení o pekle za nejznepokojivější doktrínu křesťanské teologie. Tradiční výklad pekla klade důraz na konečný Boží soud jako na věčný trest uložený Bohem (Matouš 25:41; Marek 9:46–48; 2. Tesalonickým 1:6–9; Juda 7; Zjevení 14:11; 20:10–15). Vzhledem k tomu, že velká část obrazů spojených s tímto trestem zahrnuje oheň, vedou zastánci tradičního pohledu debaty o tom, zda oheň interpretovat symbolicky, nebo doslovně.
Démonologie – vyjádření autora
Nikdy v minulosti jsem nepsal knihu kvůli člověku (i když kniha vůbec nepojednává o něm), kterého osobně neznám, ale toto je výjimka. Tuto svoji knížku jsem totiž věnoval bratru, se kterým jsem mluvil jen jednou v životě...
Trojí odpočinutí Božího lidu a konečná spása
Existují tedy tři formy odpočinku. Dva předobrazy, a to izraelská země (minulost), spočinutí v Kristu (přítomnost), a nakonec vzkříšení a nebeský Jeruzalém (budoucnost). Kristus je zde zcela zásadní; byl duchovním doprovodem již při cestě pouští do zaslíbené země (1. Korintským 10,4).
Obrana daru jazyka a povzbuzení letničních v jeho praxi!
Tato úvaha není teologickým pojednáním ani systematickou studií. Rád bych jen poznamenal, že bránou k přijetí daru jazyků je křest Duchem svatým, který bývá následnou zkušeností s Duchem při znovuzrození. Zaujalo mne, jak zarputile se dnes někteří této biblické pravdě brání a dokola argumentují námitkami, které jsem se snažil zodpovědět výše. Těm samozřejmě tento článek adresován není. Je naopak adresován těm, kteří po této zkušenosti touží nebo ji již prožili a jsou znejistěni.
Egalitarismus je zanedbáním trinitarismu
Egalitarismus, jak je v současném kontextu chápán, často zdůrazňuje, že mezi muži a ženami a obecně mezi lidmi by neměly být rozdíly nejen před Bohem a zákonem, ale i v příležitostech a rolích. Tato teologická pozice často tvrdí, že v Kristu se rozdíly mezi mužem a ženou stírají, přičemž se opírá o biblické texty jako Galatským 3:28. Jádrem tohoto pohledu je přesvědčení, že Duch svatý dává dary (charismata) všem, bez rozdílu pohlaví, což je samo o sobě pravdivé a potvrzené Písmem.
Existuje peklo?
Nedávno se mi, nevím ani proč, na obrazovce objevilo video nazvané „Evangelium pekla“, kde autor tvrdí, že není jasné, zda všichni nevěřící skončí v pekle, protože to Bible nikde explicitně neuvádí a evangelisté o tom mlčeli. Hned na začátek předesílám, že nejsem apologetou pekla.
Umlčování pomazaných učitelek v církvi?
Snažil jsem se poukázat na to, že Písmo uvádí rozdílné role muže a ženy jak v rodině, tak v církvi, a že tento záměr pochází již ze stvoření. Na druhé straně jsem si velmi dobře vědom odpovědnosti...
Duchovní boj a věřící
Assemblies of Godí potvrzuje realitu duchovního boje a uznává, že následovník Krista je zapojen do konfliktu se světem, s tělem a s ďáblem. Věřící toto tvrzení nečiní se strachem, protože apoštol Jan ujišťuje, že „ten, kdo je ve vás, je větší než ten, kdo je ve světě“ (1. Janův 4:4) a „ten, kdo se narodil z Boha, je chrání a ten zlý jim nemůže ublížit“ (1. Janův 5:18).
Zlatá střední cesta
Zdá se, že dnešní církev má potíže najít takzvanou zlatou střední cestu. Hospodin už kdysi varoval Izrael, aby se neodchyloval ani napravo, ani nalevo. Přesto současná církev ve svém mainstreamu tíhne k extrémům. Ačkoli dříve se to v tak vyhrocené formě neprojevovalo, dnes jsme svědky frakcí, které spolu vedou boje o svou „zaručeně správnou“ pozici. Pokusím se nastínit deset oblastí, které jsou v současnosti v centru pozornosti: