Církev a politika
Kdo se dá na vojnu, nezaplétá se do záležitostí obyčejného života; chce obstát před tím, kdo mu velí. (2Tm 2,4)
Pár doporučení z internetu
Rád bych doporučil čtenářům těchto stránek několik této době nepoplatných článků z oblasti tématu „křesťan a politika“. Některé jsou podle mého názoru tak skvělé, že si jednoduše neodpustím udělat jim malou reklamu (nebo možná medvědí službu). Jejich autoři jsou zcela odlišní. Někteří mi již dlouhodobě mluví z duše, s jinými se shoduji v důležitých věcech a s některými obvykle zcela zásadně a demokraticky nesouhlasím…
Reakce na dopis biskupa AC ohledně církevních restitucí
Nepotřebujeme skrývat nic nečestného… Právě tímto veršem zakončil svůj dopis ze dne 11. 12. 2012 pastorům Apoštolské církve biskup Martin Moldán. Protože, jak naznačuje samotný verš, AC nemá co skrývat, protože dopis byl rozeslán velké skupině lidí převyšující charakter soukromé zprávy, a protože se týká vysvětlení rozhodnutí mající dosah na celou společnost, rozhodl jsem se jej zpřístupnit čtenářům.
Křesťan a prezidentská volba
Vždy mne zajímala učení a systémy více než jedinci, kteří v nich zastávají nějaké funkce. Pokud je někde komunismus, člověk mnoho nezmění. Jistě bych měl raději Tita než Stalina, ale především je špatný systém, který je třeba změnit.
Jaké jsou tarifní platy státem placených duchovních?
Dnes jsem sledoval na CT24 Hyde Park s bývalým ministrem kultury panem Jiřím Besserem o církevních restitucích. Zazněla zde i otázka ohledně platu duchovních, na kterou podle mého soudu nezazněla správná odpověď. Vzpomněl jsem si proto na své zkoušky z církevního práva.
K otázce pozadí církevních restitucí
Co říci závěrem? V církevních restitucích jde samozřejmě o víc než o pár desítek miliard. Jde o budoucnost celé naší země. Vatikánu (resp. Apoštolskému stolci) budou podle kanonického práva patřit rozsáhlá území, ke kterým neměli římští katolíci v minulosti dispoziční právo.
Ministryně Hanáková o restitučních nárocích Apoštolské církve
Na stránkách MK se objevil zveřejněný zajímavý dopis. Je v něm položena otázka s gramatickými i věcnými chybami, které jsou v otázce zřejmě záměrně ponechány, ohledně náhrad Apoštolské církvi v souvislosti s „restitucemi“. Na otázku odpovídá paní ministryně Hanáková. Z dopisu se dá vyčíst, že římskokatolická církev má „dotovat“ svého bývalého velkého kritika, který řadu let blokoval právě tyto restituce…
Videa o církevních restitucích
Na těchto videích jsou i velmi zajímavé rozhovory a ukázky, které nemají šanci dostat se do médií, která v dnešní době v podstatě podporují „církevní restituce“. Velmi zajímavá je zde například otázka novináře, který se ptá, co bude restituovat Apoštolská církev, která byla registrována v roce 1989? Podle Lenky Procházkové jde o částku za to, že tato církev bude mlčet. Avšak Apoštolská církev v minulosti prakticky jako jediná církev nemlčela a byla opakovaně, veřejně a otevřeně proti restitucím.
Přínos EU pro religiozitu v ČR
Na seniorátním setkání kazatelů Severomoravského regionu, které se konalo dne 24. 3. 2003 na Velké Lhotě, přišla řeč i na EU. Bratr kazatel Josef Škrobák k tomu řekl asi toto: „Česká republika patří mezi ty nejateističtější země v Evropě. O tem, že je to tak, nikdo z nás nepochybuje. Tož potem nech sa spojíme s kýmkoliv v Evropě, može nám tom edem pomocť.
Adventisté a církevní restituce
Domníval jsem se, že CASD, která se slovně hlásí k reformaci a deklaruje, že si je historického vlivu římskokatolické církve vědoma a počítá s ním i do budoucna, bude tomuto svému vyznání věrná. Za této situace však vzniká podezření, že její deklarace jsou pouze formální, a že se zde možná naplňuje i známé přísloví, že „jedná-li se o peníze, jsme všichni jednoho vyznání.“
Co se v AC psalo před 6 lety?
Za třetí jsme vděčni za stávající způsob financování církví státem, který funguje již desetiletí hladce a průhledně při (ve srovnání s celkovou výší národního důchodu) minimálních nákladech. Na adresu pana ministra Jandáka můžeme poznamenat, že je to první ministr, který projevil velmi čitelně ochotu církevní záležitosti nejen spravovat, ale také církvím naslouchat. Děkujeme pane ministře…”