Ohlasy
Kdo při sporu mluví první, jeví se spravedlivý, pak přijde druhá strana a podrobí ho zkoušce. (Př 18,17)
Biskupovo upozornění ohledně bratra Aleše France
Vzhledem k opakovaným dotazům týkajícím se bratra Aleše France upozorňuji, že bratr v současné době nezastává v rámci naší církve žádný úřad ani nemá žádné pověření ze strany vedení církve. Jakékoliv jeho vyjádření nelze tedy dávat do souvislosti s oficiálními postoji církve.
Rudolf Bubik biskup Apoštolské církve
Prohlášení ke kurzům Alfa - reakce na článek "Kurzy Alfa, evangelium pro třetí tisíciletí?
V poslední době vznikly ohledně vhodnosti používání Kurzů Alfa některé otázky. Z toho důvodu vydávám toto prohlášení: Kurzy Alfa jsou evangelizačním nástrojem, který, jako každý nástroj, není dokonalý. Dosavadní pozitivní zkušenosti s jeho používáním učiněné i v naší církvi jsou dobrým doporučením…
Křesťanská akademie mladých - FAQ
Také docela často sníme o tom, co by se dělo, kdyby se naplnila vize KAM, takže tady je to naše snění: Vize Bohem způsobené hnutí mezi mladými lidmi, které najde svůj domov v církvi a proměňuje společnost. Víme, že hnutí, probuzení jednotlivců i celé generace je Boží zodpovědnost a milost. Je jasné že KAM žádné hnutí nezpůsobí. Ale snít a volat o naplnění tohoto snu můžeme a věříme, že se náš sen Bohu líbí.
Charta Oecumenica v diskusi - reakce Pavla Černého na právní a dogmatický rozbor dokumentu
Zájem o dokument způsobily přehnaně kritické odsudky, které nekorespondují s pozitivními pohledy mnoha křesťanů, kteří se k Chartě přihlásili a vidí v ní dokument vedoucí k vzájemné úctě a spolupráci… Charta Oecumenica začala být najednou testována z pohledu právnického i z pohledů připomínajících dějinný anachronismus, jakoby tento dokument vznikl v době protireformace a při rekatolizaci českého království.
3. Prohlášení RCB a KMS v reakci na studii „Charismatická církev sjednocení?“
Dne 7.9.2000 se v prostorách Evangelikálního teologického semináře setkala Rada Církve bratrské s vedením Křesťanské misijní společnosti. Při rozhovoru… zúčastněné strany došly k těmto společným závěrům: 1. Církev Kristova je budována na základě apoštolské a prorocké služby (Ef 2,20), jež získala svou normativní podobu v novozákonním kánonu
2. Prohlášení RCB a KMS v reakci na studii „Charismatická církev sjednocení?“
Dne 9.6.1999 se v Praze setkali zástupci Rady Církve bratrské a členové vedení Křesťanské misijní společnosti… došli účastníci ke shodě v otázce probíraných témat jednoty církve a vztahu k denominacím. Představitelé KMS prohlásili, že cílem KMS není a nikdy nebylo vytvoření institučně jednotné církve…
1. Prohlášení RCB a KMS v reakci na studii „Charismatická církev sjednocení?“
Dne 20.5.1999 se v Praze setkali zástupci Rady Církve bratrské a členové vedení Křesťanské misijní společnosti. Při tomto setkání Rada CB vyjádřila lítost nad tím, že spisek Aleše France – „Charismatická církev sjednocení?“, který byl rozmnožen pro studijní potřebu kazatelů CB, se šíří v ekumeně, jako by to byl oficiální dokument Rady Církve bratrské.
Osobní stanovisko Tomáše Jandy ke studii "Kurzy Alfa, evangelium pro třetí tisíciletí?"
Jsem regionální poradce pro kurzy Alfa v Praze a o studii Aleše France jsem se dověděl teprve nedávno. Neříkám, že Alfa je jediný dobrý nebo bezchybný způsob sdílení evangelia, ale fakt je, že díky nim už i u nás přišly desítky lidí ke Kristu, byli pokřtěni a většina z nich se regulérně účastní života církve.
Reakce Tomáše Dittricha na studii "Kurzy Alfa, evangelium pro třetí tisíciletí?"
Jako národní koordinátor kurzů Alfa v naší zemi jsem vzal článek Aleše France vážně, pročetl jsem ho, a o věcech, kde jsem neměl dostatek informací, jsem se podrobně informoval přímo u vedoucího anglikánské farnosti HTB v Londýně, kde kurzy Alfa před téměř třiceti lety vznikly, vikáře Sandyho Millara.
Reakce Dana Drápala na studii "Kurzy Alfa, evangelium pro třetí tisíciletí?"
Jsou věci, které jsou svou podstatou kontroverzní. A jsou lidé, kteří kontroverzi přímo přitahují. Jestli něco chce být programaticky nekontroverzní, pak jsou to kurzy Alfa. Ukázalo se, že jsou přijatelné pro širokou škálu křesťanů, od římských katolíků po Křesťanské sbory.