6 opravdu špatných charismatických učení, které bychom měli opustit
Nikdy jsem se neomlouval za to, že jsem charismatikem. Před mnoha lety jsem prožil dramatickou zkušenost s Duchem svatým a nikdo mi to nevymluví. Miluji Ducha svatého, jeho trvalou přítomnost ve svém životě a jeho nadpřirozené dary. Mám rád proroctví, mluvení v jazycích, modlitby za nemocné a lidi změněné mocí Ducha.
Zároveň jsem si vědom, že od vzniku charismatického hnutí v roce 1960, lidé zneužili dary Ducha a překroutili Boží slovo tak, aby ospravedlnili svá učení a praxi. I když jsem viděl tyto omyly, nikdy mne to nepřivedlo k tomu, abych zpochybnil to, co Duch svatý udělal v mém životě. Věděl jsem, že musím zůstat věrný Božímu slovu a odmítnout jakékoli falešné učení, se kterým jsem se setkal. Mám jednoduché pravidlo, které je založeno na 1 Tesalonickým 5: 21 do 22: "Ale zkoumejte vše pečlivě; pevně se držet toho, co je dobré; zdržte se všech forem zla "(NASB). Jinými slovy: Jezte maso a vyplivněte kosti.
Když jsem v posledních letech cestoval po celém těle Kristově, zažil jsem dobré, špatné a ohavné. Miluji Boží lid a vím, že je zde zdravý ostatek Duchem svatým naplněných církví, které se snaží zůstat zakotveny v biblické pravdě. Ale také vím, že jsme dospěli na rozcestí. Musíme jednat v čistotě. Je na čase skoncovat s jakýmkoliv podivným učením, abychom mohli správně věřit a jednat se vším, co dnes brzdí náš růst.
Zde jsou některé z nejhorších chyb, se kterými bylo v posledním čase možné se v našich církvích setkat. Můžete navrhnout další, které je možné přidat do tohoto seznamu. Věřím, že zarmoutíme Ducha svatého, pokud budeme pokračovat v činění těchto věcí:
1. „Nedotýkejte se mého pomazaného.“ Je pravděpodobné, že jste slyšeli podivné učení, založené na 1 Paralipomenon 16:22. Ve snaze zabránit jakémukoliv nesouhlasu v církvi, znejistělí vedoucí říkají svým členům, že pokud někdy zpochybní církevní autoritu, pak se "dotýkají Hospodinova pomazaného " a jsou v nebezpečí Božího soudu. Pojmenujme to: je to duchovní manipulace. Vytváří se zde mnohem horší problém, a to je vyloučení zdravé diskuse a vzájemné úcty. Členové církve končí jako zneužívaní a manipulovaní nebo jsou zapsaní na černou listinu, protože se odvážili na něco zeptat.
2. Dvojí smlouva. My charismatici máme rádi a vážíme se Izraele. Někteří z nás dokonce začlenili židovskou praxi do liturgie: jde o nošení modlitebních šál, troubení na šofary nebo slavení hebrejských svátků. Tyto věci mohou obohatit naši křesťanskou zkušenost, ale někteří vedoucí jdou příliš daleko, když začnou učit, že Židé nemusí věřit v Ježíše Krista pro svoji spásu. Implikují, že Židé mají zvláštní přístup do nebe jen pro jejich etnické dědictví. To je flagrantní rozpor se vším co učí Nový zákon.
3. Nepřístupné vedení. V roce 1980 několik charismatických služeb začalo učit pastory a hostující služebníky, že v zájmu „ochrany pomazání“ musí zůstat stranou od lidí. Služebníci byli varováni, aby si nikdy nehledali přátele ve svých sborech. Kazatelé začali s podivnou praxí, že přeskočí nedělní chvály, a pak se objeví na scéně pouze v případě, že je čas na kázání, aby učinili dramatický vstup. Je ostudné tuto věc ospravedlňovat. Ježíš miloval lidi a sám se jim dával k dispozici. My bychom měli také.
4. Ochranka. Stejní kluci, kteří začali s bodem 3, začali i s touto podivnou módu. Kazatelé se začali objevovat s doprovodem: jedna osoba nese kufřík, druhá Bibli, třetí kapesník. Někteří kazatelé si najali body gardy… a dokonce někteří mají ochutnavače! Ochrance bylo zaslíbeno zvláštní požehnání, pokud budou sloužit kazatelům, kteří se chovají jako otrokáři. Připomeňme, že skuteční vedoucí jsou služebníky, nikoliv egomaniaky.
5. Stonásobný užitek. Před svou smrtí v roce 2003, Kenneth Hagin Sr, otec hnutí víry, pokáral své vlastní stoupence, že přijali extrém v učení prosperity. Ve své knize The Midas Touch, prosil kazatele, aby zastavili zneužívání veršů Mark 10: 28–30 o tom, že Bůh slibuje návrat stonásobku všeho, co nabízíme Bohu. Hagin napsal: „V případě, že lze stonásobek brát doslova a matematicky pro každého, kdo dal, měli by křesťané mít ne miliardy nebo biliony dolarů, ale kvadriliony dolarů!“ Hagin učí, že stonásobné požehnání í se týká odměn, kterých se dostává těm, kteří opustí vše, co mají a jdou sloužit Bohu.
6. Peníze přicházejí. Ježíš káral farizeje za to, že dávají peníze tak, aby byli lidem na očích. Ještě v roce 1990, někteří charismatici přijali nebezpečnou myšlenku, že Bůh vydal magické požehnání těm, kteří položí chomáče dolarových bankovek k nohám kazatele v polovině jeho kázání. Leroy Thompson z Louisiany zpopularizoval tuto okázalou praxi v jeho neslavném kázání v roce 1996, ve kterém vyzval lidi křičet v jazyku krále Jakuba :„Peníze! Pojďte ke mně, teď!“ Pak by lidé měli běžet k pódiu a nalít peníze do jeho pokladny. Peníze začaly proudit a stále více hladoví kazatelé naskočili do rozjetého vlaku. Z dávání a přijímání se stala forma exhibicionismu a křesťané začali pohlížet na své nabídky jako na stírací losy.
Bůh vyžaduje svatost a to nejen v našem chování, ale také v naší nauce. Pojďme se zbavit těchto a a dalších bláznivých učení, které přinesly zmatek a hanbu na tělo Kristova.
J. Lee Grady je bývalý šéfredaktor časopisu Charisma.