Letniční církev a ekumenismus
Poznámky
1. „Jsem velice vděčný vedení naší církve, že v řadě důležitých otázek zaujímáme jasné a vyhraněné stanovisko. Bylo tomu tak v otázce vstupu naší země do Evropské unie (EU), dnes v otázce homosexuality nebo navrácení církevního majetku zabaveného státem. Velice často se potom ale jako církev ocitáme v roli „bílé vrány”, do které ostatní klovou, protože je zkrátka odlišná. Bez ohledu na to, že se již vícekrát v minulosti ukázalo, že jsme ve svém osamoceném postoji měli pravdu.“ In: Rozhovor s MUDr. Alešem Navrátilem, zástupcem biskupa pro vzdělávání.
2. „Dívali jsme se jeden na druhého. Já jsem se modlil v jazycích, co dělal ten chlap, nevím. Po chvíli mi podal ruku, já jsem ji přijal, a pak jsem najednou cítil, jak z jeho ruky do mé vstupuje skrze prsty směrem ke dlani nějaká energie. Vstupovala a zpomalovala se. Nedošla ani do polovice dlaně a najednou jsem měl pocit, jako kdyby někdo povolil pružinu, která prudce tuto energii vyhodila pryč. Pak oba dva oranžově odění pánové odešli a my hosté jsme byli pozváni do velkého sálu, kde byly do kruhu postavené židle.“ In: Bubik, R. Dostanete sílu.
3. To se dehrálo během diskuze o vztahu křesťanů k muslimům mezi bývalým synodním seniorem CČE a biskupem AC Bubikem. Rozhovor znám z osobního svědectví Rudolfa Bubika ještě z doby, kdy byl senior CČE předsedou ERC.
4.„…naše společné, upřímné získávání dalších sborů pro vizi KMS i pro členskou základnu a jejich kvalitní zastoupení na ŠV KMS. Členové UžV KMS rozdělí členskou základnu ŠV KMS podle regionů a zároveň se stanou jejich zástupci podle místa svého vlastního působení. Členové ŠV KMS začnou aktivně spolupracovat na přípravách jednotlivých drobných regionálních akcích, které budou pomáhat k růstu a prosazování Božího království na daném místě (různé akce, semináře a vzdělávací programy, evangelizační akce plošnějšího charakteru, konference menšího typu, semináře o chvalách atd.) Sbory i jednotlivci nadále porostou svým individuálním tempem a vývojem, ale zároveň budou vyzrávat i k jednotě organizační a institucionální, a tak se KMS stane jakousi předsíní společného rodinného domova" In: RUCKÝ, E. Úvaha o poslání a budoucnosti.
5.Jedná se zde o několik modelů jako je Eucharistické společenství (konciliární model), Smířená rozdílnost, Cullmannova teze nebo návrh Friese-Rahnerův, In: FILIPI, P. Církev a církve, CDK : Brno, 2000, s. 163–169.
6. Své odmítavé stanovisko AC vysvětlila v článku „Co je to konkordát“.
7. BÍBA, V. Charta Oecumenica. Kritická reflexe se zřetelem ke katolickému dogmatu a kanonickému právu.
8. FORD, M., Probuzení v Pensacole, s. 47.
9. BUBIK, R. Prohlášení ke kurzům Alfa.
10. Apoštolská církev, Ekumenická rada církví v České republice.
11. BUBIK, R. Historie letničního hnutí I., s. 5–11.
12. BUBIK, R. Historie letničního hnutí III., s. 149–154.
13. Prohlášení výroční konference Bratrské jednoty baptistů ze dne 26. června 1966.
14. Sto let ve službě evangelia, s. 51, 55, 104, 118, 119, 120, 123 a 150.
15. BUBIK, R. Historie letničního hnutí I – VI – zápas s postoji JČB se zde v různé intenzitě prolíná všemi díly.
16. Usnesení konference o přijetí RKL do BJB ze 7. 2. 1981 In: BUBIK, R. Historie letničního hnutí V. s. 171–172.
17. Zde došlo k posunu jak na straně AC, která svými vyjádřeními odmítala formy takovéhoto restitučního vyrovnání, tak ze strany BJB, která ještě donedávna striktně odmítala státní dotace.
18. Sem můžeme zařadit zejména společnou účast na školeních Křesťanské akademie mládeže (KAM).
19. „Ve výše uvedené „Systematické teologii” se zase setkáte s tvrzením, že křesťan nemůže být v žádném případě obsazený démonem. Praxe se v tomto případě rozešla s teorií a bylo by naivní před tím zavírat oči.“ In: Rozhovor s MUDr. Alešem Navrátilem, zástupcem biskupa pro vzdělávání.
20. Jedná se o stanoviska Generální rady starších „Endtime Revival — Spirit-Led and Spirit-Controlled“ z roku 2000 a „Apostles and Prophets“ z roku 2001.
21. Explicitně se toho týkají § 9 a 10 Ústavy Apoštolské církve.
22. Na demokratické prvky odporující „pastýřským“ modelům se odvolává stanovisko generální rady starších „Discipleship and Submission Movement“.
23. Například pastor v určitém městě stojí proti démonovi nad městem, kterého v modlitbách slovně atakuje a svazuje. Biskup církve pak stojí proti démonickému knížeti stojícím nad českým národem. Toto učení má svůj počátek ve zvláštním duchovním prožitku, který první biskup AC prožil při modlitbě ve vězení, kdy byl ve vidění vyzvednut a s dvěma anděli po boku se měl protivit démonickému knížeti českého národa. (BUBIK, R. 60 dnů pro Krista, s. 15–16) K rozvoji tohoto učeni došlo v AC ve spojení s argentinskými teonomisty, kteří modlitbu proti duchovním mocnostem vidí jako součást přípravy na probuzení. Toto učení rozebírá například C. Wagner ve své knize „Teritoriální duchové“ a má svůj základ v tzv. Origenově teorii výkupného. Více o tom In: FRANC, A. Skrytá tvář teonomismu.
24. Učení o novodobých úřadech apoštolů a proroků, která jsou klasickým letničním vzdálena, byla jedním z témat i církevního synodu AC. Pisatel ŽvK ho komentuje: „Co mne velmi znepokojuje, je to, co se ukázalo na celocírkevní konferenci v Nymburce. A vidím, že už to také nese své nedobré ovoce. O co bych velmi stál, aby skončily ty nekonečné rozbroje, co kdo a jak vidí, kdo koho přijímá a nepřijímá. (Je to pro mne hrozné když vidím a slyším: „Tak to já toho bratra jako hlavního neberu, protože pro mne je hlavní tamten bratr).“ in: SEDLÁČEK, J. Rozhovor s Jiřím Sedláčkem.
25. Global University, Bakalářské studium.
26. Rudolf Bubik vzpomíná na svůj rozhovor s Janem Konderlou poté, co byli přítomni na vyučování o církvi: „…jsou dvě duchovně mrtvé církve a protože mají silné struktury, není možné je žádným způsobem zničit.“ „To mne také zaujalo, hlavně když řekl: ,Zkusme tady vzít systém struktur a dát do něj život a uvidíme, co to uděla´“… Neorganizovaná církev nefunguje, zatímco přeorganizovaná je mrtvá.“ In: BUBIK, R. Historie letničního hnutí VI., s 77.
27. LUKAVSKÁ, K. Historie obnovy IV. Katolická charismatická obnova.
28. LUKAVSKÁ, K. Historie obnovy III. Katolická charismatická obnova.
29. Osobní svědectví Rudolfa Bubika na sborové dovolené brněnského sboru AC, Dobrá nad Sázavou, červenec, 1994.
30. „A ještě jedna poznámka k mým diskusím s kardinálem Vlkem o náboženské svobodě: jedinou konkrétní věcí, kterou mi v této souvislosti opakovaně a vytrvale předkládaly katolická církev nebo KDU-ČSL, byl požadavek, abych odvolal z funkce současnou ředitelku odboru církví Janu Řepovou.“ In: DOSTÁL, P. Mráz přichází z arcibiskupství.
31. Jednalo se o pravoslavnou, husitskou a starokatolickou církev.
32. „V Ekumenické radě církví (ERC) došlo ke konci roku 2000 „k zemětřesení“, které vedlo až k rezignaci tehdejšího předsedy ERC Pavla Smetany (Bývalý synoidní senior Českobratrské církve evangelické) na úřad. Příčinou rezignace byl jeho zásadní nesouhlas se samostatným jednáním představitelů 4 církví (CČSH, pravoslavná, starokatolická a Apoštolská církev), kteří bez konzultace s ostatními členy ERC zaslali dopis na ministerstvo kultury ve věci financování církví státem. Obsahem stanoviska těchto církví bylo v podstatě zachování stávajícího stavu financování církví ze státního rozpočtu a nesouhlas s dalším jednáním o jeho změně.“ In: Aktuality 2004.
33. Postoj Apoštolské církve k současným jednáním církve – stát o tzv. „restituční tečce”.
34. Rozhovor s MUDr. Alešem Navrátilem, zástupcem biskupa pro vzdělávání.
35. Stanovisko Apoštolské církve k „Prohlášení křesťanských církví v ČR ke vstupu naší země do EU“.
36. „Jakub ŽELEZNÝ, moderátor: Jste hlava katolické církve u nás a nemůžete mluvit za jiné církve, přesto bych se rád zeptal, jestli je postoj České biskupské konference a Ekumenické rady církví ve vztahu k té, řekněme, církevní legislativě jednotný? Jestli tady máte všichni podle vašich znalostí a zkušeností stejný názor? Miloslav VLK, kardinál katolické církve: Mohu říci zcela, že ano, protože tyto věci v podstatě společně konzultujeme, poněvadž v Ekumenické radě církví je i zástupce katolické církve, takže tady je shoda. Ale ve speciálních otázkách, jako byla otázka toho zákona o církvích, tak jsme byli stále v kontaktu a své postoje jsme konzultovali a upravovali a ostatně mnohá vyjádření veřejná Ekumenické radě církví tohle to ukazovali. Stejně tak jako nyní náš postoj k připravované novele zákona o církvích, ten je zcela shodný a zcela jasný.“ In: Vláda bude jednat o přesunu církevních kompetencí – Ministerstvo kultury, Radiožurnál 8. října 2003.
37. Otevřený dopis biskupa Apoštolské církve panu ministrovi kultury Pavlu Dostálovi.
38. Stanovisko Apoštolské církve ke schůzce mezi ministrem zahraničí s představiteli registrovaných církví v ČR.
39. Nekatolické církve nejsou jednotné v názoru na smlouvu se státem.
40. Aktuálně k politickým otázkám.
41. Prohlášení Apoštolské církve k připravovanému podpisu dokumentu „Charta Oecumenica“.
42. BÍBA, V. Charta Oecumenica: Kritická reflexe se zřetelem ke katolickému dogmatu a kanonickému právu.
43. Apoštolská církev by měla po dobu šedesáti let dostávat ročně 64 902 023 Kč (Narovnání v pěti bodech, Církevní majetek, URL: http://www.cirkevnimajetek.cz/index.php?…). Pokud toto číslo vydělíme počtem členů (tedy včetně čekatelů a dětí – tedy i nečlenů), kdy AC uvádí 7 040, pak dostaneme 9 219 Kč na člena ročně. Pokud jej vydělíme počtem duchovních v roce 2007, kterých je 171, obdržíme částku 379 544 Kč za rok, což činí za měsíc 31 628 Kč na hlavu jednoho duchovního, přičemž má AC nejvíce duchovních na jednoho člena ze všech církví registrovaných v ČR. In: Ministerstvo kulutry, URL: http://www.mkcr.cz/…1–2007_1.xls
44. „Po 18 letech se konečně uskutečnilo jednání, které došlo nejdál. Českobratrští evangelíci vítají, že majetek bude nějakým způsobem a v jiné formě vrácen a církve se postaví na vlastní nohy," konstatoval synodní senior Českobratrské církve evangelické Joel Ruml, který se jednání účastnil. Spolu se zákonem o majetkovém vyrovnání… předloží Jehlička vládě a parlamentu i mezinárodní smlouvu s Vatikánem. Ta zaručuje právní postavení největší české církvi, římskokatolické.“ In: Církev se s vládou dohodla na majetkovém vyrovnání.
45. „…tímto způsobem [se] staly financované církve fakticky či minimálně morálně závislé na Římskokatolické církvi. Toto by byl zjevný krok zpět ve stávající rovnosti církví před státem.“ In: BUBIK, R. Dopis ministru kultury.
46. „Návrh tzv. „restituční tečky” byl někdy spojován s otázkou prosazení konkordátu či individuálních smluv jednotlivých církví s naším státem. Obě možnosti vidíme jako jasné či potenciální porušení právní rovnosti církví před státem a na rozdíl od otázky restitucí není náš postoj nezúčastněný, ale budeme vždy aktivně proti těmto či podobným snahám.“ In: „Postoj Apoštolské církve k současným jednáním církve – stát o tzv. „restituční tečce“.
47. Vedoucí KS se sám svými chybami nikdy netajil a uvedl: „nezabodoval jsem u nikoho“. (citace z poznámek autora pořízených z rozhovoru s Danem Drápalem na setkání Společnosti pro studium sekt a nových náboženských směrů, Soukenická 15, 1995) Před novým sňatkem je vedením AC varován. Po poradě s W. Margiesem, vedoucím sboru hnutí Víry v Německu, však ke sňatku dochází. Podle 1 Tim 3,1 však AC nechce Dana Drápala jako pastora sboru, proti začlenění sboru do svého svazku však nic nenamítá.
48. „V Praze, stejně jako v každém jiném městě, vidí Bůh pouze jednu místní církev. Do ní patří všichni znovuzrození křesťané. Rozdělení na jednotlivé denominace je hříchem Božího lidu, ze kterého je třeba činit pokání.“ In: DRÁPAL, D., citován dle poznámek Michala Klesnila.
49. V podstatě se jedná o učení Dereka Prince, který existenci démonů nad denominacemi téměř katalogizoval. Jeho učení lze nahlédnout i na pozadí představitele českých charismatiků: „Jestli se k tomu dostanu, napíši obsáhlejší studii o tom, co je to duch denominačnosti a co je to duch nad denominací.", In: DRÁPAL, D. 5. pastýřský list.
50. BUBIK, R. Historie letničního hnutí VI., s. 560.
51. ONDRÁČEK, L. Korejská výzva.
52. „Vyzývám proto tímto redaktory Křesťanského života odpovědné za její vydání veřejně k pokání a k jejímu stažení z distribuce.“ In: HORÁLEK, J. J Stetz, Svrablavé uši. Následně Život víry odmítl zveřejnit odpověď redakce s tím, že je přiliš dlouhá a musela být zkrácena (ŽV 12/95, s. 363). Korespondence ohledně tématu pak pokračovala, přidávali se i jiní autoři a Život víry otiskl jen adresy, kde je možné odpovědi obdržet.
53. BUBIK, R. Historie letničního hnutí V., s. 369.
54. Derek Prince byl svého času představitelem Pastýřského hnutí a Wolfhard Margies se hlásí k německé větvi hnutí Víry.
55. Tehdejší biskup, když byl seznámen s projevy ve sboru C. Freidzona v Argentině poznamenal: „Nemůžeme říci, že to nekoná Bůh. I když na to třeba nejme zvyklí a v naší církvi to nikdy nebylo.“ In: BUBIK, R. Soul 1994.
56. Jednalo se o knihy „Jiné evangelium“, „Svrablavé uši“ a o „Konferenci o tzv. hnutí víry“ pořádanou 19 – 22. 10. 1994.
57. Jednalo se o akci Immpresionate 1999–2000, na které se podílely církve: AC, KS, SŽ a JB. Akce si kladla za cíl přivést ke Kristu tisíce lidí. Srv. In: Carlos Jiménez o akci Impresionante.
Literatura
- Aktuálně k politickým otázkám, Apoštolská církev, Česká republika, 23. 03. 2006 URL: http://www.apostolskacirkev.cz/view.php?…
- Apoštolská církev, Ekumenická rada církví v České republice, URL: http://www.ekumenickarada.cz/index.php?…
- BÍBA, V. Charta Oecumenica: Kritická reflexe se zřetelem ke katolickému dogmatu a kanonickému právu, Apoštolská církev, Česká republika, 23. 12. 2006, URL: http://www.apostolskacirkev.cz/view.php?…
- BUBIK, R. Dostanete sílu, Úvodník ŽvK R. Bubika, Apoštolská církev, Česká republika, 01. 06. 2007, URL: http://www.apostolskacirkev.cz/view.php?…
- BUBIK, R. Dopis ministru kultury, Kolín, 24.3.2005, URL:http://www.mkcr.cz/…vnani/AC.doc
- BUBIK, R. Historie letničního hnutí I. Autentické dokumenty, Albrechtice : Nakladatelství Křesťanský život, 2005
- BUBIK, R. Historie letničního hnutí III. Autentické dokumenty, Albrechtice : Nakladatelství Křesťanský život, 2006
- BUBIK, R. Historie letničního hnutí IV., Co jsem viděl, Albrechtice : Nakladatelství Křesťanský život, 2006
- BUBIK, R. Historie letničního hnutí V. Autentické dokumenty, Albrechtice : Nakladatelství Křesťanský život, 2007
- BUBIK, R. Historie letničního hnutí VI. Co jsem prožil. Albrechtice : Nakladatelství Křesťanský život, 2007
- BUBIK, R. Prohlášení ke kurzům Alfa, 01. 08. 2007, Apoštolská církev, Česká republika, URL: http://www.apostolskacirkev.cz/view.php?…
- BUBIK, R. Soul 1994, Život v Kristu, 10/94, s. 3–6
- BUBIK, R, et DUN, J. 60 dnů pro Krista, Albrechtice : Křesťanský život, 1994
- Carlos Jiménez o akci Impresionante 2000, Život víry 7/8, 2000, s. 11
- Církev se s vládou dohodla na majetkovém vyrovnání,, Novinky.cz, 13. 12. 2007 18:44 – 13. 12. 2007 19:22, aktualizováno, URL: http://www.novinky.cz/…rovnani.html
- Co je to konkordát, 31. 05. 2006, Apoštolská církev, Česká republika, URL: http://apostolskacirkev.cz/view.php?…
- DOSTÁL, P. Mráz přichází z arcibiskupství, ČSSD i-news, 2005, URL: http://www.cssd.cz/…5/a2599.html
- DRÁPAL, D. citován dle poznámek Michala Klesnila in: „Poznámky k členství ve sboru, Biblická hodina 23. 4. 91 (Dan Drápal)“, Sborový dopis, měsíčník křesťanského společenství Maniny, 6/91, s. 4
- DRÁPAL, D. 5. pastýřský list, květen, 1999
- DRÁPAL, D., Vyjádření Dana Drápala k situaci v Brně, Oběžník KS, duben, 1997, s. 1–4
- DRÁPAL, D. 1988: Bezradný režim, povstávající církev, Život víry, 12/2008, s. 18
- FILIPI, P. Církev a církve, CDK : Brno, 2000
- FORD, M., Probuzení v Pensacole, Postilla s. r. o. : Brno, 1999, s. 47
- FRANC, A. Skrytá tvář teonomismu, Biblická apologetika, URL: http://www.apologet.cz/?…
- Global University, Bakalářské studium, URL: http://www.globaluniversity.cz/ba.html
- JANDA, T. Oběžník. Regionální kancelář pro Kurzy Alfa v Praze, 31. října 2002
- LUKAVSKÁ, K. Historie obnovy IV. Katolická charismatická obnova, URL: http://www.cho.cz/…novy-IV.html
- LUKAVSKÁ, K. Historie obnovy III. Katolická charismatická obnova, URL: http://www.cho.cz/…ovy-III.html
- Ministerstvo kulutry, URL: http://www.mkcr.cz/…1–2007_1.xls
- Nekatolické církve nejsou jednotné v názoru na smlouvu se státem, ČTK 23.10.2003 In: Apoštolská církev, Česká republika, URL: http://www.apostolskacirkev.cz/view.php?…
- ONDRÁČEK, L. Korejská výzva, Život víry, 10/96, s. 273–275
- Osobní svědectví Rudolfa Bubika na sborové dovolené 1. brněnského sboru AC, Dobrá nad Sázavou, červenec, 1994
- Otevřený dopis biskupa Apoštolské církve panu ministrovi kultury Pavlu Dostálovi, v Kolíně dne 14.10.2003, Apoštolská církev, Česká republika, URL: http://www.apostolskacirkev.cz/view.php?…
- Position Papers and other statements, General Council of the Assemblies of God, http://ag.org/…rs/index.cfm
- Postoj Apoštolské církve k současným jednáním církve – stát o tzv. „restituční tečce”, Apoštolská církev. Česká republika, 22. 03. 2005, URL: http://www.apostolskacirkev.cz/view.php?…
- Prohlášení Apoštolské církve k připravovanému podpisu dokumentu „Charta Oecumenica“, v Havířově 7. 12. 2006, Apoštolská církev, Česká republika, URL: http://www.apostolskacirkev.cz/view.php?…
- Rozhovor s MUDr. Alešem Navrátilem, zástupcem biskupa pro vzdělávání, Apoštolská církev, Česká republika, 12. 10. 2005, URL: http://apostolskacirkev.cz/view.php?…
- RUCKÝ E. Úvaha o poslání a budoucnosti, Život víry, 6–7/94, s. 200
- Rudolf Bubik: Smlouva, Apoštolská církev, Česká republika, 10. 12. 2007, URL: http://www.apostolskacirkev.cz/view.php?…
- Rudolf Bubik v čele církve 1976–2008. Rozhovor o dětství, cestě k Pánu a životě v církvi, Apoštolská církev, Česká republika, 11. 06. 2008, URL: http://apostolskacirkev.cz/view.php?…
- SEDLÁČEK, J. Rozhovor s Jiřím Sedláčkem, Život v Kristu, 9/2004, s. 13–19
- Stanovisko Apoštolské církve k „Prohlášení křesťanských církví v ČR ke vstupu naší země do EU“, Apoštolská církev, Česká republika, 19. 2. 2003, URL: http://www.blisty.cz/…rt13106.html
- Stanovisko Apoštolské církve ke schůzce mezi ministrem zahraničí s představiteli registrovaných církví v ČR, Apoštolská církev, Česká republika, 23.10.2003, URL: http://www.apostolskacirkev.cz/view.php?…
- Starší i novější zprávy vybírané z pravoslavného i světského tisku a ostatních sdělovacích prostředků, Aktuality 2004, URL: http://www.pravoslav.gts.cz/aktual04.htm
- STETZ, J., Svrablavé uši, studium falešných učení ohrožujících hnutí charismatické obnovy, Albrechtice : Křesťanský život, 1995
- Sto let ve službě evangelia 1880–1980, Jubilejní sborník Církve bratrské, Vydala Církev bratrská pro vlastní potřebu, 1980
- Ústava Apoštolské církve, dostupné z URL: http://apostolskacirkev.cz/download.php?…
- UNGER, J. Otevřený dopis Evangelické aliance Ministerstvu školství ohledně základní školy Apoštolské církve, v Praze 29. června 2004, dostupné z URL: http://www.granosalis.cz/modules.php?…
- Vláda bude jednat o přesunu církevních kompetencí – Ministerstvo kultury , Otázka dne, 07:50, Radiožurnál, 8. října 2003, dostupné z URL: http://chat.granosalis.cz/modules.php?…